Existentialism (c. 19th-20th Century)

Exploration of Existentialism in literature, philosophy, and its impact on modern thought

existentialism sartre camus philosophy modern-thought literary-movements

Existentialism is primarily a philosophical movement that flourished in Europe in the mid-20th century, but its ideas have had a massive influence on literature and drama. It is not a single philosophy but a set of shared themes centered on the nature of human existence, freedom, and responsibility in a meaningless or absurd universe.

ЁЯЗоЁЯЗ│ рд╣рд┐рдиреНрджреА рдЕрдиреБрд╡рд╛рдж рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡рд╡рд╛рдж (Existentialism) рдореБрдЦреНрдп рд░реВрдк рд╕реЗ рдПрдХ рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рдЖрдВрджреЛрд▓рди рд╣реИ рдЬреЛ 20рд╡реАрдВ рд╕рджреА рдХреЗ рдордзреНрдп рдореЗрдВ рдпреВрд░реЛрдк рдореЗрдВ рдлрд▓рд╛-рдлреВрд▓рд╛, рд▓реЗрдХрд┐рди рдЗрд╕рдХреЗ рд╡рд┐рдЪрд╛рд░реЛрдВ рдХрд╛ рд╕рд╛рд╣рд┐рддреНрдп рдФрд░ рдирд╛рдЯрдХ рдкрд░ рдмрд╣реБрдд рдмрдбрд╝рд╛ рдкреНрд░рднрд╛рд╡ рдкрдбрд╝рд╛ рд╣реИред рдпрд╣ рдХреЛрдИ рдПрдХ рджрд░реНрд╢рди рдирд╣реАрдВ рд╣реИ рдмрд▓реНрдХрд┐ рд╕рд╛рд░реНрдерд╣реАрди рдпрд╛ рдЕрдмре░рдж (absurd) рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛рдВрдб рдореЗрдВ рдорд╛рдирд╡ рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡, рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛, рдФрд░ рдЬрд┐рдореНрдореЗрджрд╛рд░реА рдХреА рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рдкрд░ рдХреЗрдВрджреНрд░рд┐рдд рд╕рд╛рдЭрд╛ рд╡рд┐рд╖рдпреЛрдВ рдХрд╛ рдПрдХ рд╕рдореВрд╣ рд╣реИред

The movementтАЩs roots go back to 19th-century thinkers like S├╕ren Kierkegaard (considered the тАЬfather of existentialismтАЭ) and Friedrich Nietzsche. It reached its peak in post-WWII France with its most famous proponent, Jean-Paul Sartre.

ЁЯЗоЁЯЗ│ рд╣рд┐рдиреНрджреА рдЕрдиреБрд╡рд╛рдж рдЖрдВрджреЛрд▓рди рдХреА рдЬрдбрд╝реЗрдВ 19рд╡реАрдВ рд╕рджреА рдХреЗ рд╡рд┐рдЪрд╛рд░рдХреЛрдВ рдЬреИрд╕реЗ S├╕ren Kierkegaard (рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡рд╡рд╛рдж рдХреЗ тАЬрдкрд┐рддрд╛тАЭ рдорд╛рдиреЗ рдЬрд╛рддреЗ рд╣реИрдВ) рдФрд░ Friedrich Nietzsche рддрдХ рдЬрд╛рддреА рд╣реИрдВред рдпрд╣ рджреНрд╡рд┐рддреАрдп рд╡рд┐рд╢реНрд╡рдпреБрджреНрдз рдХреЗ рдмрд╛рдж рдлреНрд░рд╛рдВрд╕ рдореЗрдВ рдЕрдкрдиреЗ рд╕рдмрд╕реЗ рдкреНрд░рд╕рд┐рджреНрдз рд╕рдорд░реНрдердХ Jean-Paul Sartre рдХреЗ рд╕рд╛рде рдЕрдкрдиреЗ рд╢рд┐рдЦрд░ рдкрд░ рдкрд╣реБрдВрдЪрд╛ред


Core Principles and Philosophy

  • Existence Precedes Essence: This is the most famous tenet of Existentialism, articulated by Jean-Paul Sartre. It means that human beings are born into the world without a predefined purpose, nature, or тАЬessence.тАЭ We first exist, and only then do we define who we are through our choices and actions. We are what we do.
  • Freedom and Responsibility: With no pre-ordained plan, humans are radically free to choose their own path and create their own values. SartreтАЩs famous paradox is that we are тАЬcondemned to be freeтАЭтАФwe cannot escape making choices. This freedom comes with the enormous burden of responsibility for our actions.
  • The Absurd: A term most associated with Albert Camus. The Absurd arises from the conflict between humanityтАЩs desire to find meaning in life and the cold, silent, meaningless universe that offers none. The proper response is not despair, but to embrace the Absurd and live passionately and defiantly.

    [!note]- The Myth of Sisyphus Camus uses the Greek myth of SisyphusтАФcondemned to eternally roll a boulder up a hill only for it to roll back downтАФas the ultimate absurd hero. We must imagine Sisyphus happy because he accepts his fate and finds meaning in the struggle itself.

  • Anxiety, Dread (Angst), and Alienation: The realization of our total freedom in a meaningless world produces AngstтАФa general feeling of unease about the human condition itself. Existentialism views a human being as an тАЬisolated existent who is cast into an alien universe,тАЭ living a life that is both тАЬanguished and absurd.тАЭ
  • Major Themes: The key concerns of Existentialism can be summarized as:
    • The importance of the Individual
    • The importance of Choice
    • Anxiety regarding life, death, and extreme situations
    • The importance of Personal Relations
ЁЯЗоЁЯЗ│ рд╣рд┐рдиреНрджреА рдЕрдиреБрд╡рд╛рдж
  • рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡ рд╕рд╛рд░ рд╕реЗ рдкрд╣рд▓реЗ рдЖрддрд╛ рд╣реИ (Existence Precedes Essence): рдпрд╣ рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡рд╡рд╛рдж рдХрд╛ рд╕рдмрд╕реЗ рдкреНрд░рд╕рд┐рджреНрдз рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрдд рд╣реИ, рдЬрд┐рд╕реЗ Jean-Paul Sartre рдиреЗ рдкреНрд░рд╕реНрддреБрдд рдХрд┐рдпрд╛ред рдЗрд╕рдХрд╛ рдЕрд░реНрде рдпрд╣ рд╣реИ рдХрд┐ рдорд╛рдирд╡ рдмрд┐рдирд╛ рдХрд┐рд╕реА рдкреВрд░реНрд╡рдирд┐рд░реНрдзрд╛рд░рд┐рдд рдЙрджреНрджреЗрд╢реНрдп, рдкреНрд░рдХреГрддрд┐, рдпрд╛ тАЬрд╕рд╛рд░тАЭ рдХреЗ рд╕рдВрд╕рд╛рд░ рдореЗрдВ рдЬрдиреНрдо рд▓реЗрддрд╛ рд╣реИред рд╣рдо рдкрд╣рд▓реЗ рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡ рдореЗрдВ рдЖрддреЗ рд╣реИрдВ, рдФрд░ рдлрд┐рд░ рдЕрдкрдиреЗ рд╡рд┐рдХрд▓реНрдкреЛрдВ рдФрд░ рдХрд╛рд░реНрдпреЛрдВ рдХреЗ рдорд╛рдзреНрдпрдо рд╕реЗ рдпрд╣ рдкрд░рд┐рднрд╛рд╖рд┐рдд рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВ рдХрд┐ рд╣рдо рдХреМрди рд╣реИрдВред рд╣рдо рд╡рд╣реА рд╣реИрдВ рдЬреЛ рд╣рдо рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВред
  • рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛ рдФрд░ рдЬрд┐рдореНрдореЗрджрд╛рд░реА (Freedom and Responsibility): рдмрд┐рдирд╛ рдХрд┐рд╕реА рдкреВрд░реНрд╡-рдирд┐рдпреЛрдЬрд┐рдд рдпреЛрдЬрдирд╛ рдХреЗ, рдордиреБрд╖реНрдп рдЕрдкрдиреЗ рдорд╛рд░реНрдЧ рдЪреБрдирдиреЗ рдФрд░ рдЕрдкрдиреЗ рдореВрд▓реНрдп рдмрдирд╛рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдореВрд▓рднреВрдд рд░реВрдк рд╕реЗ рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░ рд╣реИред Sartre рдХрд╛ рдкреНрд░рд╕рд┐рджреНрдз рд╡рд┐рд░реЛрдзрд╛рднрд╛рд╕ рдпрд╣ рд╣реИ рдХрд┐ рд╣рдо тАЬрд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░ рд╣реЛрдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдЕрднрд┐рд╢рдкреНрддтАЭ рд╣реИрдВтАФрд╣рдо рд╡рд┐рдХрд▓реНрдк рдмрдирд╛рдиреЗ рд╕реЗ рдмрдЪ рдирд╣реАрдВ рд╕рдХрддреЗред рдпрд╣ рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛ рд╣рдорд╛рд░реЗ рдХрд╛рд░реНрдпреЛрдВ рдХреА рдЬрд┐рдореНрдореЗрджрд╛рд░реА рдХреЗ рднрд╛рд░реА рдмреЛрдЭ рдХреЗ рд╕рд╛рде рдЖрддреА рд╣реИред
  • рдЕрдмреНрд╕рд░реНрдж (The Absurd): рдпрд╣ рд╢рдмреНрдж рдореБрдЦреНрдп рд░реВрдк рд╕реЗ Albert Camus рд╕реЗ рдЬреБрдбрд╝рд╛ рд╣реИред рдЕрдмреНрд╕рд░реНрдж рдЬреАрд╡рди рдореЗрдВ рдЕрд░реНрде рдЦреЛрдЬрдиреЗ рдХреА рдорд╛рдирд╡рддрд╛ рдХреА рдЗрдЪреНрдЫрд╛ рдФрд░ рдардВрдбреЗ, рдореМрди, рдЕрд░реНрдерд╣реАрди рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛рдВрдб рдЬреЛ рдХреБрдЫ рднреА рдкреНрд░рджрд╛рди рдирд╣реАрдВ рдХрд░рддрд╛, рдХреЗ рдмреАрдЪ рд╕рдВрдШрд░реНрд╖ рд╕реЗ рдЙрддреНрдкрдиреНрди рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИред рдЙрдЪрд┐рдд рдкреНрд░рддрд┐рдХреНрд░рд┐рдпрд╛ рдирд┐рд░рд╛рд╢рд╛ рдирд╣реАрдВ рд╣реИ, рдмрд▓реНрдХрд┐ рдЕрдмреНрд╕рд░реНрдж рдХреЛ рдЧрд▓реЗ рд▓рдЧрд╛рдХрд░ рдЬреБрдиреВрди рдФрд░ рд╡рд┐рджреНрд░реЛрд╣ рдХреЗ рд╕рд╛рде рдЬреАрдирд╛ рд╣реИред

    [!note]- Sisyphus рдХрд╛ рдорд┐рдердХ Camus рдЧреНрд░реАрдХ рдкреБрд░рд╛рдг Sisyphus рдХрд╛ рдЙрдкрдпреЛрдЧ рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВтАФрдЬрд┐рд╕реЗ рдЕрдирдВрдд рдХрд╛рд▓ рддрдХ рдПрдХ рдкрд╣рд╛рдбрд╝ рдкрд░ рдкрддреНрдерд░ рд▓реБрдврд╝рдХрд╛рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдЕрднрд┐рд╢рдкреНрдд рдХрд┐рдпрд╛ рдЧрдпрд╛ рдерд╛, рдХреЗрд╡рд▓ рдЗрд╕рд▓рд┐рдП рдХрд┐ рд╡рд╣ рдкреБрдирдГ рдиреАрдЪреЗ рдЧрд┐рд░ рдЬрд╛рдПтАФрдЕрдВрддрд┐рдо рдЕрдмреНрд╕рд░реНрдж рдирд╛рдпрдХ рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВред рд╣рдореЗрдВ Sisyphus рдХреЛ рдЦреБрд╢ рдЦрдбрд╝рд╛ рдХреА рдХрд▓реНрдкрдирд╛ рдХрд░рдиреА рдЪрд╛рд╣рд┐рдП рдХреНрдпреЛрдВрдХрд┐ рд╡рд╣ рдЕрдкрдиреЗ рднрд╛рдЧреНрдп рдХреЛ рд╕реНрд╡реАрдХрд╛рд░ рдХрд░рддрд╛ рд╣реИ рдФрд░ рд╕рдВрдШрд░реНрд╖ рдореЗрдВ рд╣реА рдЕрд░реНрде рдЦреЛрдЬрддрд╛ рд╣реИред

  • рдЪрд┐рдВрддрд╛, рднрдп (Angst), рдФрд░ рдЕрд▓рдЧрд╛рд╡ (Anxiety, Dread, and Alienation): рдЕрд░реНрдерд╣реАрди рд╕рдВрд╕рд╛рд░ рдореЗрдВ рд╣рдорд╛рд░реА рдкреВрд░реНрдг рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛ рдХрд╛ рдПрд╣рд╕рд╛рд╕ Angst рдЙрддреНрдкрдиреНрди рдХрд░рддрд╛ рд╣реИтАФрдорд╛рдирд╡ рджрд╢рд╛ рдХреЗ рдмрд╛рд░реЗ рдореЗрдВ рд╣реА рдЕрд╕рд╣рдЬрддрд╛ рдХреА рдПрдХ рдЖрдо рднрд╛рд╡рдирд╛ред рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡рд╡рд╛рдж рдПрдХ рдордиреБрд╖реНрдп рдХреЛ тАЬрдПрдХ рдЕрд▓рдЧ рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡ рдХреЗ рд░реВрдк рдореЗрдВ рджреЗрдЦрддрд╛ рд╣реИ рдЬреЛ рдПрдХ рдЕрдЬрдирдмреА рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛рдВрдб рдореЗрдВ рдлреЗрдВрдХ рджрд┐рдпрд╛ рдЧрдпрд╛ рд╣реИ,тАЭ рддрдерд╛ рд╡рд╣ рдПрдХ рдЬреАрд╡рди рдЬреАрддрд╛ рд╣реИ рдЬреЛ рджреЛрдиреЛрдВ тАЬрд╡реНрдпрд╛рдХреБрд▓ рдФрд░ рдЕрдмреНрд╕рд░реНрджтАЭ рд╣реИред
  • рдореБрдЦреНрдп рд╡рд┐рд╖рдп (Major Themes): рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡рд╡рд╛рдж рдХреА рдореБрдЦреНрдп рдЪрд┐рдВрддрд╛рдПрдБ рдЗрд╕ рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рд╣реИрдВ:
    • рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐ рдХрд╛ рдорд╣рддреНрд╡
    • рд╡рд┐рдХрд▓реНрдк рдХрд╛ рдорд╣рддреНрд╡
    • рдЬреАрд╡рди, рдореГрддреНрдпреБ рдФрд░ рдЪрд░рдо рд╕реНрдерд┐рддрд┐рдпреЛрдВ рдХреЗ рдмрд╛рд░реЗ рдореЗрдВ рдЪрд┐рдВрддрд╛
    • рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐рдЧрдд рд╕рдВрдмрдВрдзреЛрдВ рдХрд╛ рдорд╣рддреНрд╡

Key Figures and Writings

  • Philosophical Forerunners:

    • S├╕ren Kierkegaard: 19th-century Danish philosopher; emphasized individual choice and the тАЬleap of faith.тАЭ
    • Friedrich Nietzsche: 19th-century German philosopher; famous for тАЬGod is deadтАЭ and the idea that humanity must create its own values.
  • Literary Forerunners:

    • Fyodor Dostoevsky: 19th-century Russian novelist whose works, like Notes from Underground and The Brothers Karamazov, are considered foundational literary explorations of existential themes.
  • 20th-Century French Existentialists:

    • Jean-Paul Sartre: The central figure of atheistic existentialism.
      • Key Works: The novel Nausea and the play No Exit (famous for the line тАЬHell is other peopleтАЭ).
    • Albert Camus: Focused on the theme of the Absurd.
      • Key Works: The novels The Stranger (or The Outsider) and The Plague, and the philosophical essay The Myth of Sisyphus.
  • The Theatre of the Absurd: This post-WWII dramatic movement is the purest theatrical expression of existentialist philosophy. Playwrights like Samuel Beckett and Harold Pinter abandoned realistic plots to dramatize the illogical and absurd nature of human existence. BeckettтАЩs Waiting for Godot is the quintessential example.

ЁЯЗоЁЯЗ│ рд╣рд┐рдиреНрджреА рдЕрдиреБрд╡рд╛рдж
  • рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рдкреВрд░реНрд╡рдЬ (Philosophical Forerunners):

    • S├╕ren Kierkegaard: 19рд╡реАрдВ рд╕рджреА рдХреЗ рдбреЗрдирд┐рд╢ рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ; рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐рдЧрдд рд╡рд┐рдХрд▓реНрдк рдФрд░ тАЬрд╡рд┐рд╢реНрд╡рд╛рд╕ рдХреА рдЫрд▓рд╛рдВрдЧтАЭ (тАЬleap of faithтАЭ) рдкрд░ рдЬреЛрд░ рджрд┐рдпрд╛ред
    • Friedrich Nietzsche: 19рд╡реАрдВ рд╕рджреА рдХреЗ рдЬрд░реНрдорди рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ; тАЬрдИрд╢реНрд╡рд░ рдорд░ рдЧрдпрд╛ рд╣реИтАЭ (тАЬGod is deadтАЭ) рдФрд░ рдЗрд╕ рд╡рд┐рдЪрд╛рд░ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдкреНрд░рд╕рд┐рджреНрдз рдХрд┐ рдорд╛рдирд╡рддрд╛ рдХреЛ рдЕрдкрдиреЗ рдореВрд▓реНрдп рдмрдирд╛рдиреЗ рдЪрд╛рд╣рд┐рдПред
  • рд╕рд╛рд╣рд┐рддреНрдпрд┐рдХ рдкреВрд░реНрд╡рдЬ (Literary Forerunners):

    • Fyodor Dostoevsky: 19рд╡реАрдВ рд╕рджреА рдХреЗ рд░реВрд╕реА рдЙрдкрдиреНрдпрд╛рд╕рдХрд╛рд░ рдЬрд┐рдирдХреА рд░рдЪрдирд╛рдПрдБ, рдЬреИрд╕реЗ Notes from Underground рдФрд░ The Brothers Karamazov, рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡рд╡рд╛рджреА рд╡рд┐рд╖рдпреЛрдВ рдХреА рдореВрд▓рднреВрдд рд╕рд╛рд╣рд┐рддреНрдпрд┐рдХ рдЦреЛрдЬ рдорд╛рдиреА рдЬрд╛рддреА рд╣реИрдВред
  • 20рд╡реАрдВ рд╕рджреА рдХреЗ рдлреНрд░рд╛рдВрд╕реАрд╕реА рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡рд╡рд╛рджреА (20th-Century French Existentialists):

    • Jean-Paul Sartre: рдирд╛рд╕реНрддрд┐рдХ рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡рд╡рд╛рдж рдХреЗ рдХреЗрдВрджреНрд░реАрдп рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐рддреНрд╡ред
      • рдореБрдЦреНрдп рдХреГрддрд┐рдпрд╛рдБ: рдЙрдкрдиреНрдпрд╛рд╕ Nausea рдФрд░ рдирд╛рдЯрдХ No Exit (тАЬрдирд░рдХ рджреВрд╕рд░реЗ рд▓реЛрдЧ рд╣реИрдВтАЭ (тАЬHell is other peopleтАЭ) рдкрдВрдХреНрддрд┐ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдкреНрд░рд╕рд┐рджреНрдз)ред
    • Albert Camus: рдЕрдмре░рдж (Absurd) рдХреЗ рд╡рд┐рд╖рдп рдкрд░ рдХреЗрдВрджреНрд░рд┐рддред
      • рдореБрдЦреНрдп рдХреГрддрд┐рдпрд╛рдБ: рдЙрдкрдиреНрдпрд╛рд╕ The Stranger (рдпрд╛ The Outsider) рдФрд░ The Plague, рдФрд░ рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рдирд┐рдмрдВрдз The Myth of Sisyphusред
  • рдЕрдмре░рдж рд░рдВрдЧрдордВрдЪ (The Theatre of the Absurd): рдпрд╣ рджреНрд╡рд┐рддреАрдп рд╡рд┐рд╢реНрд╡рдпреБрджреНрдз рдХреЗ рдмрд╛рдж рдХрд╛ рдирд╛рдЯрдХреАрдп рдЖрдВрджреЛрд▓рди рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡рд╡рд╛рджреА рджрд░реНрд╢рди рдХреА рд╕рдмрд╕реЗ рд╢реБрджреНрдз рд░рдВрдЧрдордВрдЪреАрдп рдЕрднрд┐рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐ рд╣реИред Samuel Beckett рдФрд░ Harold Pinter рдЬреИрд╕реЗ рдирд╛рдЯрдХрдХрд╛рд░реЛрдВ рдиреЗ рдорд╛рдирд╡ рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡ рдХреА рдЕрддрд╛рд░реНрдХрд┐рдХ рдФрд░ рдЕрдмре░рдж рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рдХреЛ рдирд╛рдЯрдХреАрдХреГрдд рдХрд░рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдпрдерд╛рд░реНрдерд╡рд╛рджреА рдХрдерд╛рдирдХреЛрдВ рдХреЛ рддреНрдпрд╛рдЧ рджрд┐рдпрд╛ред Beckett рдХрд╛ Waiting for Godot рдЗрд╕рдХрд╛ рдЖрджрд░реНрд╢ рдЙрджрд╛рд╣рд░рдг рд╣реИред


  • [[index]]

Summary for Quick Revision:

Existentialism, a philosophical movement prominent in mid-20th century Europe, profoundly influenced literature. Rooted in 19th-century thinkers like Kierkegaard and Nietzsche, it peaked with Jean-Paul Sartre. Its core tenets include тАЬexistence precedes essenceтАЭ (Sartre), meaning humans define themselves through choices, leading to radical freedom and responsibility. The тАЬAbsurdтАЭ (Camus) arises from humanityтАЩs search for meaning in a meaningless universe, which should be embraced. This freedom causes тАЬAngstтАЭ (anxiety) and alienation. Key themes are the individual, choice, anxiety, and personal relations. Literary forerunners include Dostoevsky. Major 20th-century figures are Sartre (Nausea, No Exit) and Camus (The Stranger, The Myth of Sisyphus). The Theatre of the Absurd (Beckett, Pinter) is a pure theatrical expression of existentialist philosophy.

ЁЯЗоЁЯЗ│ рд╣рд┐рдиреНрджреА рдЕрдиреБрд╡рд╛рдж рддрдереНрдп рд╕рд╛рд░рд╛рдВрд╢ (Summary for Quick Revision):



рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡рд╡рд╛рдж (Existentialism), 20рд╡реАрдВ рд╕рджреА рдХреЗ рдордзреНрдп рдпреВрд░реЛрдк рдореЗрдВ рдкреНрд░рдореБрдЦ рджрд╛рд░реНрд╢рдирд┐рдХ рдЖрдВрджреЛрд▓рди, рдиреЗ рд╕рд╛рд╣рд┐рддреНрдп рдХреЛ рдЧрдВрднреАрд░ рд░реВрдк рд╕реЗ рдкреНрд░рднрд╛рд╡рд┐рдд рдХрд┐рдпрд╛ред Kierkegaard рдФрд░ Nietzsche рдЬреИрд╕реЗ 19рд╡реАрдВ рд╕рджреА рдХреЗ рд╡рд┐рдЪрд╛рд░рдХреЛрдВ рдореЗрдВ рдирд┐рд╣рд┐рдд, рдпрд╣ Jean-Paul Sartre рдХреЗ рд╕рд╛рде рдЕрдкрдиреЗ рд╢рд┐рдЦрд░ рдкрд░ рдкрд╣реБрдВрдЪрд╛ред рдЗрд╕рдХреЗ рдореВрд▓ рд╕рд┐рджреНрдзрд╛рдВрддреЛрдВ рдореЗрдВ тАЬрдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡ рд╕рд╛рд░ рд╕реЗ рдкрд╣рд▓реЗ рдЖрддрд╛ рд╣реИтАЭ (Sartre) рд╢рд╛рдорд┐рд▓ рд╣реИ, рдЬрд┐рд╕рдХрд╛ рдЕрд░реНрде рд╣реИ рдХрд┐ рдордиреБрд╖реНрдп рд╡рд┐рдХрд▓реНрдкреЛрдВ рдХреЗ рдорд╛рдзреНрдпрдо рд╕реЗ рдЦреБрдж рдХреЛ рдкрд░рд┐рднрд╛рд╖рд┐рдд рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВ, рдЬреЛ рдХрдЯреНрдЯрд░рдкрдВрдереА рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛ рдФрд░ рдЬрд┐рдореНрдореЗрджрд╛рд░реА рдХреА рдУрд░ рд▓реЗ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИред тАЬрдЕрдмреНрд╕рд░реНрджтАЭ (Camus) рдЕрд░реНрдерд╣реАрди рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛рдВрдб рдореЗрдВ рдЕрд░реНрде рдХреА рдорд╛рдирд╡рддрд╛ рдХреА рдЦреЛрдЬ рд╕реЗ рдЙрддреНрдкрдиреНрди рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИ, рдЬрд┐рд╕реЗ рдЕрдкрдирд╛рдпрд╛ рдЬрд╛рдирд╛ рдЪрд╛рд╣рд┐рдПред рдпрд╣ рд╕реНрд╡рддрдВрддреНрд░рддрд╛ тАЬAngstтАЭ (рдЪрд┐рдВрддрд╛) рдФрд░ рдЕрд▓рдЧрд╛рд╡ рдХрд╛ рдХрд╛рд░рдг рдмрдирддреА рд╣реИред рдореБрдЦреНрдп рд╡рд┐рд╖рдп рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐, рд╡рд┐рдХрд▓реНрдк, рдЪрд┐рдВрддрд╛, рдФрд░ рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐рдЧрдд рд╕рдВрдмрдВрдз рд╣реИрдВред рд╕рд╛рд╣рд┐рддреНрдпрд┐рдХ рдкреВрд░реНрд╡рдЬреЛрдВ рдореЗрдВ Dostoevsky рд╢рд╛рдорд┐рд▓ рд╣реИрдВред рдкреНрд░рдореБрдЦ 20рд╡реАрдВ рд╕рджреА рдХреЗ рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐рддреНрд╡ Sartre (Nausea, No Exit) рдФрд░ Camus (The Stranger, The Myth of Sisyphus) рд╣реИрдВред рдЕрдмреНрд╕рд░реНрдж рд░рдВрдЧрдордВрдЪ (Theatre of the Absurd) (Beckett, Pinter) рдЕрд╕реНрддрд┐рддреНрд╡рд╡рд╛рджреА рджрд░реНрд╢рди рдХреА рд╢реБрджреНрдз рд░рдВрдЧрдордВрдЪреАрдп рдЕрднрд┐рд╡реНрдпрдХреНрддрд┐ рд╣реИред